ألكساندر پريوبراژينسكي (المدرسة العليا للاقتصاد، روسيا)

مصطلح "إيثوثا" الجوهر الإلهي من النسخة السريانية لقانون الإيمان النيقاوي إلى التقليد الزهدي السرياني الشرقي

في عام ٤١٠، اعتمد مجمع البطريرك إسحاق، المنعقد في ساليق-قطسيفون، عقيدة مجمع نيقية المسكوني الأول (٣٢٥ م). وتضمّن تعريف المجمع مصطلح "إيثوثا ܐܝܼܬܼܘܼܬܼܵܐ" (الجوهر)، الذي استخدمه السريان الشرقيون لترجمة المصطلح اليوناني οὐσία" أوسيا" (باليونانية: ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ πατρός؛ بالسريانية: ܐܝܼܬܼܘܼܬܼܹܗ ܕܐܵܒܼܵܐ). بالرغم من ذلك، بينما كان مصطلحا "الجوهر" (οὐσία أوسيا) و"الطبيعة" (φύσις فيزيس) متساوين في الخلافات العقائدية في الإمبراطورية الرومانية، لم يحدث هذا في التقليد السرياني الشرقي. ظلّ مصطلح "إيثوثا ܐܝܼܬܼܘܼܬܼܵܐ" مُرتبطاً بالله تحديداً، بينما يُمكن أن يُشير المصطلح اليوناني "الجوهر οὐσία " أيضاً إلى الجوهر المخلوق. وقد شدّد مصطلح "إيثوثا ܐܝܼܬܼܘܼܬܼܵܐ" على الوجود الأزلي لله، وكثيراً ما استُخدم كاسمه. علاوةً على ذلك، يُرجّح أن يُشير "إيثوثا ܐܝܼܬܼܘܼܬܼܵܐ" في سياقات مُعينة إلى الوجود الإلهي لا الجوهر الإلهي. في التقليد الصوفي السرياني الشرقي للقرنين السابع والتاسع، لعب مصطلح "إيثوثا ܐܝܼܬܼܘܼܬܼܵܐ" دورًا محورياً في الممارسة المعروفة باسم "هِرگا ܗܸܪܓܵܐ"، والتي كان جانبها الرئيسي هو التذكّر الدائم لله والارتقاء إلى فكرة بسيطة عن وجوده الأزلي ومحبته. في عرضهم، يعتزم المؤلفون دراسة استخدام مصطلح "إيثوثا ܐܝܼܬܼܘܼܬܼܵܐ" في التقليد الصوفي السرياني الشرقي ووضع استخدامه في سياقه في المصادر السابقة - على وجه التحديد، كتابات أفراهاط وأفرام السرياني، وأعمال مجامع كنيسة المشرق في القرنين الخامس والسادس، وكتابات نرساي، التي لعبت دوراً مهماً بشكل خاص في تشكيل ممارسة الـ "هِرگا ܗܸܪܓܵܐ".

السيرة الذاتية

ألكسندر بريوبرازينسكي، باحث مستقل متخصص في الأدب والتقاليد الصوفية السريانية الشرقية. حصل على درجة الدكتوراه في الكيمياء (2007) من جامعة قازان التقنية الحكومية، حيث عمل باحثًا في الكيمياء الكهربائية وكيمياء الكم من عام 2003 إلى عام 2024. ومن عام 2018 إلى عام 2022، عمل محرراً علمياً في دار نشر بوزنانية لمدرسة القديسين كيرلس وميثوديوس للدراسات العليا والدكتوراه. ثم عمل محرراً علمياً في أكاديمية موسكو اللاهوتية (2022–2023)، ومنذ عام 2023، يشغل منصب محرر علمي في مركز دراسات آباء الكنيسة والعصور المسيحية القديمة. ويشرف في هذا المنصب على مجلة "الكتاب المقدس والعصور المسيحية القديمة" وسلسلة الكتب التابعة لها. نشر عدة مقالات باللغة الروسية عن التصوف السرياني الشرقي، مع التركيز على يوسف حزايا وربان أفنيماران. وهو أيضا المحرر العلمي في مركز دراسة آباء الكنيسة والعصور المسيحية القديمة (أكاديمية موسكو اللاهوتية، سيرجييف بوساد).

المنشورات والأعمال

- Калинин М. Г, Преображенский А. М. К вопросу об авторстве второго тома прп. Исаака Сирина: свидетельство Иосифа Хаззайи // Богословский вестник. 2015. № 18–19. С. 68–86 [Maksim G. Kalinin and Alexander M. Preobrazhensky, “On the question of the authorship of the second volume of St. Isaac the Syrian,” Theological Herald 18–19 (2015): 68–86]. - Иосиф Хаззайя. Письмо о действии, происходящем от благодати / пер. с сир. М. Г. Калинина, коммент. А. М. Преображенского и М. Г. Калинина // Богословский вестник. 2016. № 20–21. С. 327–341 [Maksim G. Kalinin (trans.), commentary by Alexander M. Preobrazhensky, “Joseph Ḥazzāyā: Letter Concerning the Consequences of Grace,” Theological Herald 20–21 (2016): 327–41]. - Иосиф Хаззайя. Послание о различных действиях благодати [, бывающих] у подвижников / пер. с сир. М. Г. Калинина, коммент. А. М. Преображенского и М. Г. Калинина // Богословский вестник. 2016. № 22–23. С. 426–436 [Maksim G. Kalinin (trans.), notes by Alexander M. Preobrazhensky, “Joseph Ḥazzāyā: On the Various Effect of Grace (, which) Ascetics Achieve,” Theological Herald 22–23 (2016): 426–36]. - Maksim Kalinin (ed.), Joseph Ḥazzāyā: Book of the Chapters on Knowledge, Newly Discovered Fragments, Mount Athos, Budapest, and Moscow: In Aedibus Interpress, 2018 (Opera Mystica Syriaca, 1). - Калинин М. Г., Преображенский А. М. «Главы о ведении» Иосифа Хаззайи: новое рукописное свидетельство и ранее не идентифицированные главы // Богословские труды. 2018. Вып. 47–48. С. 258–289 [Maksim G. Kalinin and Alexander M. Preobrazhensky, “The Gnostic Chapters of Joseph Ḥazzāyā: New Manuscript Evidence and Previously Unidentified Chapters,” Theological Studies 47–48 (2018): 258–89]. - Иосиф Хаззайя. О молитве в месте ясности / пер. с сир. М. Г. Калинина, коммент. А. М. Преображенского и М. Г. Калинина // Богословские труды. 2018. Вып. 47–48. С. 526–539 [Maksim G. Kalinin (trans.), notes by Alexander M. Preobrazhensky, “Joseph Ḥazzāyā: On the Prayer in the Place of Lucidity,” Theological Studies 47–48 (2018): 526–39]. - Иосиф Хаззайа. Книга глав о ведении. Новооткрытые фрагменты / критическое издание, перевод с сирийского, предисловие и примечания М. Г. Калинина (продолжение) // Библия и христианская древность. 2019. №. 2 (2). С. 15–53. № 3 (3). С. 15–51 [Maksim G. Kalinin (trans.), “Joseph Ḥazzāyā: Book of the Chapters on Knowledge, Newly Discovered Fragments,” Bible and Christian Antiquity 2, no. 2 (2019): 15–53, and 3, no. 3 (2019): 15–51]. - Калинин М. Г. Новое свидетельство полемики о том, может ли человечество Иисуса Христа созерцать Его Божество // Богословский вестник. 2019. Т. 34. № 3. С. 250–264 [Maksim G. Kalinin, “New Evidence of the Controversy About Whether the Humanity of Christ Can Contemplate His Divinity,” Theological Herald 34, no. 3 (2019): 250–64]. - Иосиф Хаззайа. Книга глав о ведении. Новооткрытые фрагменты. Христологические главы / критическое издание, перевод с сирийского, предисловие и примечания М. Г. Калинина и А. М. Преображенского // Библия и христианская древность. 2019. № 4 (4). С. 15–25 [Maksim G. Kalinin and Alexander M. Preobrazhensky (trans.), “Joseph Ḥazzāyā: Book of the Chapters on Knowledge, Newly Discovered Fragments, Christological Chapters,” Bible and Christian Antiquity 4, no. 4 (2019): 15–25]. - Преображенский А. М., Калинин М. Г. Евхаристическая молитва Иосифа Хаззайи // Библия и христианская древность. 2019. № 4 (4). С. 123–140 [Alexander M. Preobrazhensky and Maksim G. Kalinin, “Sacramental Prayer of Joseph Ḥazzāyā,” Bible and Christian Antiquity 4, no. 4 (2019): 123–40]. - Калинин М. Г. Преображенский А. М. Месопотамская арифмология VIII столетия. Предварительное знакомство // Актуальные вопросы изучения христианского наследия Востока: Сборник статей по материалам международной конференции (Сергиев Посад, 22 ноября 2018 г.). Сергиев Посад: МДА, 2020. С. 169–183 [Maksim G. Kalinin and Alexander M. Preobrazhensky, “Mesopotamian Arithmology of the 8th Century: A Preliminary Introduction,” in Current Issues in the Study of Eastern Christian Heritage: Collection of Articles Based on the Proceedings of the International Conference (Sergiev Posad, 22 November 2018), edited by Sergey Panteleev, Sergiev Posad: Moscow Theological Academy, 2020, 169–83]. - «Главы о ведении» Раббана Афнимарана. Сирийская и арабская рукописные традиции. Часть I / критическое издание сирийского текста, перевод с сирийского и комментарии М. Г. Калинина и А. М. Преображенского; подготовка и перевод арабского текста М. Г. Калинина под ред. А. Н. Дунцова // Библия и христианская древность. 2020. № 1 (5). С. 15–64 [Maksim G. Kalinin and Alexander M. Preobrazhensky (trans.), “‘The Chapters on Knowledge’ of Rabban Aphnīmāran: The Syriac and Arabic Manuscript Traditions, Part I,” Bible and Christian Antiquity 5 , no. 1 (2020): 15–64]. - «Главы о ведении» Исаака Сирина. Часть I / сирийский текст, перевод и комментарий М. Г. Калинина, Т. Б. лидской, А. М. Преображенского, С. С. Туркина // Библия и христианская древность. 2020. № 2 (6). С. 15–33 [Maksim G. Kalinin, Tatiana B. Lidskaya, Alexander M. Preobrazhensky, and Sergey S. Turkin (trans.), “‘The Chapters on Knowledge’ of Isaac of Nineveh: Part I,” Bible and Christian Antiquity 6, no. 2 (2020): 15–33]. - «Главы о ведении» раббана Афнимарана. Сирийская и арабская рукописные традиции. Часть II / критическое издание сирийского текста, перевод с сирийского и комментарии М. Г. Калинина и А. М. Преображенского; подготовка и перевод арабского текста М. Г. Калинина под ред. А. Н. Дунцова // Библия и христианская древность. 2022. № 4 (16). С. 14–70 [Maksim G. Kalinin and Alexander M. Preobrazhensky (trans.), “‘The Chapters on Knowledge’ of Rabban Aphnīmāran: The Syriac and Arabic Manuscript Traditions, Part II,” Bible and Christian Antiquity 16, no. 4 (2022): 14–70].